在我國現代新輿情下沐鸣2參與學生思想政治工作的實踐與研究

沐鸣2娱乐課題組*

【摘要】♨️：本文從分析現代新輿情的特征入手，總結了新輿情背景下加強大學生思想政治工作的重要性和緊迫性，以及大學生思政工作的模式、方法、內容及載體發生的重大轉變⛺️🆚，闡述了新輿情背景下沐鸣2參與學生思政工作的優勢，重點從組建講師團、面對面座談🍓、老少結對、利用“微”媒介四個方面探討了新輿情下沐鸣2參與大學生思政工作的有效途徑，並提出了四個必須把握的問題👉🏻👩‍❤️‍💋‍👨。

【關鍵字】新輿情  沐鸣2  優勢  途徑

新輿情是指借助新興的信息網絡空間，對自身關心的社會發展的各種問題👮🏻‍♀️，所表達的情緒🕵️‍♂️、意願、態度和意見的總和。根據中國互聯網絡信息中心發布的第34次《中國互聯網發展狀況統計報告》顯示，截至2014年6月🧑‍🦳，我國網民規模達6.32億（手機網民規模達5.27億）🤦🏽，學生占比25.1%，是中國網民中最大的群體。虛擬網絡不僅承載著海量的信息和知識，也傳播著不同的意識形態和文化🧔🏼‍♂️。新輿情已經改變了高校大學生思想政治教育的教育環境，拓寬了教育的視野半徑⚪️，也帶來了新的挑戰🤽‍♂️。

高校各級沐鸣2在大學生思想政治教育工作中都起到了積極作用。現代新輿情背景下🎹，沐鸣2如何正確認識現代信息技術給大學生思政工作帶來的機遇和挑戰🚣🏿‍♂️👩🏽‍✈️，探討如何積極🧉、有效地參與大學生思想政治教育工作，具有深刻的理論和現實意義🤌🏼👱🏿‍♂️。

一🧑🏽‍🦰、現代新輿情的特征

所謂輿情🤜🏻，即“由個人以及各種社會群體構成的公眾👵🏽，在一定的歷史階段和社會空間內，對自己關心或與自身利益緊密相關的各種公共事務所持有的多種情緒、意願、態度和意見交錯的總和”。1這一定義指出了構成輿情的三個重要因素🍙：主體----民眾👆🏿、載體----媒介👩🏼‍🚀、客體----社會現實。輿情起始於社會變動👩🏽‍💼，得力於社會變遷👧🏼，並反作用於社會現實🚵🏿‍♂️。它既是社會現實冷暖和時代發展脈動的測量儀👩🏿‍🦰，也通過民眾言論的匯集而形成有一定影響力的公共表達空間，與主流政治經濟潮流碰撞🏌🏽‍♀️、結合，從而塑造整體輿論生態🧑🏼‍🦲。

媒介即信息。隨著信息技術的變革🤦‍♀️，網絡社會的崛起，自媒體時代的真正到來🖋，傳統傳播媒介下處於內隱狀態的中國社會輿情達到了前所未有的外顯程度，並呈現出新的特征。

1、內容的多元性

根據2014年中國社會輿情調查報告的分析，排列前16的社會熱點輿情涵蓋了國家主權、環境汙染👰🏼、食品安全、社會治安👬🏻👩‍👦‍👦、教育、醫療、反腐、收入分配🏆🏑、高房價👐🏼、就業、經濟體製改革、政治體製改革、計劃生育、戶籍等等。需要關註的是，這些領域的熱點事件在高校學生群體中都引起了廣泛關註。

2🌭⛄️、渠道的交互性

輿情的傳播渠道更加多樣與便捷，借助於手機、網絡🏹、廣播、電視等媒介🍨，輿情以微博、微信、短信🕎、飛信😱、網上論壇🤾、易信、MSN、QQ等形式快速傳播。在快速傳播的同時，互聯網的交互特性使得傳播具有雙向的特征，參與者既接收輿情，也推動輿情的發展。在這個過程中，學生群體是一支不可忽視的力量🐈‍⬛。

3、輿情的復雜性

對於社會轉型期所帶來的各種社會現實問題，在網絡輿情環境中，參與者可以隨意發聲，而情緒一旦得到共鳴😤，便形成很大的輻射效應。在現代輿情中，真偽並存、美醜共舞，輿情的復雜度進一步加大🏋🏿。龐蕪復雜的信息，對大學生的辨別能力帶來了巨大的挑戰🪿。

4🌄✬、影響的廣泛性

相對於傳統媒體，互聯網技術使輿情信息傳播的速度更快👩🏿‍🚀，影響更廣泛，它能迅速傳播到世界各地🍶，並影響著受眾的工作方式和思維方式。

二👱、新輿情背景下大學生思政工作的重要性和緊迫性

1👪、多元文化背景下各社會思潮湧動🖕🏻，對大學生思想產生了深刻的影響

社會思潮是指某一時期內、在某一階級或階層中反映當時社會政治情況且有較大影響的思想潮流，它以一定的社會存在為基礎🚲👩‍🦽，與某種社會心理發生相互影響🧑🏻‍🍳、相互製約、相互滲透。影響當代大學生的社會思潮主要有🔒：歷史虛無主義、新自由主義、民主社會主義🫴🏼、普世價值等🧏🏿‍♀️。這些社會思潮得到青年學生信奉的根本原因是，它們具有一定的現實觀照性👨🏿‍🦲，同時與社會心理高度契合🍕。比如“普世價值”的信奉者認為當代中國社會缺乏公平，並將西方社會的所謂“公平”作為適用於一切社會的共同標準💓。

在社會思潮的傳播過程中，大學生群體同時扮演著接受者🕣、參與者和傳播者的三重角色🪵🦸🏻‍♀️。大學生正處於人生充滿好奇🤚🏽、勇於探索、追求自由的階段☂️，他們以意氣豐發的姿態積極要求介入國家、社會和學校的發展進程中，要求發出自己的聲音。社會思潮以語言與視角的新奇性和對現實的“合理”觀照性〰️，深受許多大學生的認同。雖然正確積極的社會思潮能開闊大學生的視野👣，提高他們關註社會現實問題和國家發展趨勢的積極性，但是消極的社會思潮卻能極大地消解青年學生的價值體系🆒，使他們產生頹廢與逆反情緒👩🏼‍🦳，進而影響了校園和社會安定。

2♠️、境外敵對勢力不斷滲透，威脅了高校意識形態安全

“意識形態領域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的戰略要地，如果這個陣地出了問題，就可能導致社會動亂。”2為了達到“西化”和“分化”的目的，境內外敵對勢力從未停止對我國進行滲透🧑‍🎤：他們攻擊改革開放🤷🏽👨🏼‍🏭、炒作經濟社會熱點問題、散布歷史虛無主義言論、借所謂“西藏問題”、“新疆問題”不斷挑起事端。這些幹擾極易與社會正常存在的“抱怨文化”發生共振，使得部分民眾產生報復現實社會的欲望🙎‍♂️、沖動甚至行動。

境外敵對勢力往往利用大學生處於社會閱歷不足🍨、思想觀念、價值體系還不夠成熟穩定的特點，開展包括物質引誘🤏🏿、精神扭曲、價值錯位🤵🏻‍♂️、輿論誤導、腐朽文化傳播在內的多種途徑，開展奪取青年一代的滲透活動🎅🏻🚁。新輿情背景下，境外敵對勢力的滲透活動呈現出新的特點🏄🏿‍♀️：一是善於利用網絡媒體傳播宗教極端思想和民族分裂思想👩🏻‍🚒；二是加大合法外衣下的非法滲透，包括借助非政府組織💁🏽、基金會等與高校開展資助、研討、講座等活動；三是加大宗教滲透力度，誘使大學生在校園內進行非法宗教活動🈴；四是加大對少數民族高校和優秀青年學生的滲透力度👩🏻‍🦯‍➡️。

黨的十八大明確指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂……要用社會主義核心價值體系引領社會思潮⛹🏿、凝聚社會共識……牢牢掌握意識形態工作領導權和主導權，堅持正確導向🤷🏼‍♀️，提高引導能力🧾，壯大主流思想輿論。”作為引領文化、培養人才🥢、服務社會的重要場所，高校應該成為宣傳🆎、鞏固社會主義核心價值體系的主陣地🎊，必須堅決抵製境外敵對勢力的滲透，確保高校意識形態安全◼️。

3🎞、黨內腐敗問題頻發，一定程度上動搖了大學生的精神信仰與政治認同感

隨著改革開放的深入和社會轉型的加速☄️，飛速發展的綜合國力在提高人民生活水平的同時，體製和法製的缺陷也催生了黨內腐敗🏊，黨內高官腐敗事件頻發♉️，十八大以來⚜️，被調查的省部級以上官員已逾50名。僅僅2014年9月🐞，就有8157人因違反中央八項規定而被查處🏨。

美國政治學家塞繆爾·亨廷頓在總結一些發展中國家現代化教訓時提出一個公式：“現代性孕育著穩定，現代化的過程滋生著動亂”🧘🏼。黨內腐敗💣，便是中國現代化進程這棵大樹上結出的一枚“動亂”果實。中國正處於社會轉型期，轉型意味著消解與重構👩🏻‍🍳，是一個自我更新的過程🏊。在這個過程中，社會各個領域、各個層面都有可能暴露出問題與矛盾。問題與矛盾經過新媒介的傳播和放大，使輿情進一步復雜化。現代輿情中充斥的關於以權謀私👳🏽‍♀️、權錢交易😆👩🏿‍🎨、權色交易的各類信息不斷刺激著人們的神經🧑‍🦰，並從一定程度上動搖了大學生的精神信仰和政治認同感。“目前中國人的信仰危機，就是在個人的層面集中地變現為個人人生信仰危機，在社會的層面集中地表現為社會理想危機。”3在各類負面信息的裹挾下🐭，處於價值觀形成期的大學生，缺乏自控🚶‍♀️、自查和自辨能力，精神信仰難免受到強烈的沖擊，並隨之出現信仰危機。如何重塑大學生的精神信仰，是整個社會需要反思的重大課題。

三、新輿情背景下大學生思想政治工作的特征

新媒介技術衍生出來的交流的虛擬性、開放性🔨、交互性和隱蔽性的特征，極大地改變了大學生的生活、學習和思維方式📐。他們積極參與各種信息的獲取🙏🏼、交流👨🏽‍⚖️📟、分享與傳播，製造🛵、融入並推動輿論走向。在此輿情背景下，高校大學生思想政治工作者們必須與時俱進，充分發揚“以人為本”的宗旨，以積極開放的姿態緊扣時代發展脈搏，不保守🐔、不驕傲，秉持教育的自信🪤、開放與創新🐑，從而真正實現“教育要面對現代化、面向世界🕌、面向未來”的目標💆🏻‍♂️。

1、工作模式⛓️‍💥：從“單向灌輸”到“雙向交互”

“在開放🎑🕒、互動、平等🧚‍♀️、虛擬諸多因素構成的新媒體世界裏,大學生可以是教育的接受者,也可以是傳播者,評價亦然。”4在傳統的思政教育模式中，教師處於說教的權威位置🤽🏿，學生則被動接受。這種缺乏人文關懷的話語霸權關閉了師生平等交流的更多渠道。

在新輿情背景下👨🏼‍⚖️，學生的主體性開始凸顯⤴️：接受海量知識，發表獨立意見，傳播大量信息🤛🏻，推動輿論走向👨🏻‍🎓。面對開放、多元的大環境🧑🏼‍🍼，思政工作者開始轉變思維方式👩🏻‍🚀，積極借助新媒介技術探索雙向交互型的工作模式。高校思政工作者可以利用網絡空間的虛擬性，可以借助博客©️、微博、手機、微信及各類APP了解大學生的思想情況，教師和學生以平等的身份展示自我，接受、評價⏳、發布、傳播各類信息，共同構建和諧健康的校園輿情。同時🧕🏽，虛擬世界平等和自由的特性，有助於提升現實環境下師生的彼此認識，推進教師與學生的互動溝通➜。在這種雙向交互的關系中🕺🏼，師生在傳統語境下主客體的關系更為多元🧂，師生都可以是正確輿論的引導者，也可以是正能量的接愛者。這種雙向交互的工作模式👩🏼‍🚀，巧妙地建立了一種新的師生關系📋，思政教師們“從‘獨奏者’的角色過渡到‘伴奏者’的角色,從此不再主要是傳授知識,而是幫助學生去發現、組織和管理知識,引導他們而非塑造他們”。5

2、工作方法：從“經驗型”到“科學型”

在傳統的大學生思想政治教育工作中👩‍❤️‍👨，“經驗型”的工作方法占據著主導地位。這種工作方法註重經驗的傳遞和灌輸，並基於個人感性認識對新生事物進行評判💔，思想道德的教育往往被簡化為理論知識的堆積和個人經驗的灌輸🦗👰🏽‍♀️。

在這個充滿民主、多元、困惑與創新的新時代裏，大學生的主體意識不斷增強🪐，批判思維日益發展，思想觀念更加開放，自我教育的意識更加強烈。這種特征要求大學生思想政治工作必須采取更為科學的方法✳️，把“以人為本”真正落到實處。在具體工作中🧑🏿‍🚀，思政工作者應當著眼於大學生的內在需求，工作中既看到大學生群體的共性🖱，又關註不同年齡、不同專業🖱、不同區域的個性差異👩🏼‍🦱；對於學生的各類訴求🏈，思政工作者要不斷拓展教育的領域🤷🏻🧟‍♀️，與時俱進，增強教育的時代感，對於不斷湧現出的社會焦點問題，不回避矛盾、不掩蓋問題，給予客觀、公正、科學的評價，引導大學生對問題進行理性的分析和深入的思考；要充分利用新媒體的信息容量大🚶🏻‍♂️、交互性強➝、覆蓋面廣、資源豐富的特點🧎🏻‍♂️，主動快速地傳遞社會正能量🍐，減少出錯率，切實賦予理論予新的時代價值🏆👩🏼‍🚀，從而提高思政工作的實效性。

3🕜👩🏽‍🦲、工作內容🤷🏽：從“單一型”到“綜合型”

在很長一段時間裏，高校的思政工作內容主要是正面宣傳、紅色教育⤵️。在媒體不夠發達、知識來源比較單一的年代，這種傳統的工作方法對於建立大學對社會主義製度的政治認同感的確起到較好的作用。但是，“在當今開放化的信息社會裏，大學生除了受學校教育的影響外，還受到來自各方面的思想文化影響👷‍♂️。”6新輿情背景下，各種網絡BBS、博客🫳🏽、播客、微博、飛信、微信等新媒體為大學生提供了接受與傳播信息的不同途徑。他們關註社會熱點問題，關註涉及自身利益的學校發展🧑‍🦳、教育改革等輿情信息𓀔。他們每天置身於復雜的信息中，被各種積極或消極🙆、正面或負面🏤、善意或敵對的情緒、意見所裹挾。

在此輿情背景下，失去與現實密切聯系的思想道德教育變得蒼白無力，既喪失了對教育客體的吸引力，更無法實現教育的目的🎤。因此🫸🏼，思想政治工作的內容必須變得飽滿、綜合而多元。在對正面典型、紅色經典繼續加大宣傳力度的情況下👨🏼‍🦱，將傳統內容與現代信息技術密切結合，將心理引導、生命教育、幸福觀🤽🏼、愛情觀🐯、社會心態等問題🤶🏿，提高學生對信息的是非評判能力；要對社會上熱點問題進行理性分析，引導大學生站在更高的角度，理性地看待各種社會問題，諸如高級官員的腐敗問題👩🏻‍🌾，西藏問題💊🪰，香港“占中”問題；在線上線下組織各種熱點問題大討論，教會學生透過事實看本質👷🏻，真正觸及學生的心靈🔹。

4、工作載體：由課堂說教轉向立體化傳播

經過幾年的實踐🍶，目前大學生思政教育工作載體已經由課堂教學轉向多元化🏌🏻‍♀️、立體化傳播。一是利用新媒介加大對正面典型的宣傳力度♌️，比如“創先爭優典型案例”🚏、“向唐旭學習”活動、“‘立德樹人 踐行社會主義核心價值觀’優秀教師風采”系列報道👌、“優秀畢業生”系列報道、微電影《育明》等等，這種正面典型的宣傳👍🏻😣，都是借助新媒介，傳遞師生熟悉的平凡人在平凡事中的不平凡的精神，這些精神與情懷成為以微溫暖在校園輿情的快速傳播中匯集成鼓舞師生奮發進取的大溫暖，成為校園文化氛圍的有效組成部分。二是借助新媒介🧖🏽‍♂️，將大學生思政工作化整為散，建立多級信息管理與反饋體系，開辟多元化的教育陣地✉️，比如院長下午茶（以沙龍形式建立師生平等自由交流的平臺）、青年教師信箱（利用線上線下互動引導大學生）、就業導航（以大學生最關註地切身利益）➙、“兩課”新觀點（以最新的時政和社會焦點為導引，開展多種線上線下地大討論）、各級心理工作室（及時了解大學生的心理動態，敏銳地捕捉細微信號）🤷🏽‍♀️🛺。三是構建網上教育基地，如網上黨校🧑‍🏭、易班平臺🧭📐、社團微信群等🛠。

多元化、立體型的工作載體延伸了大學生思政工作的課堂教學活動，有效地整合了學校、社會和家庭資源，將對大學生道德教育和心靈引導真正延伸到學生生活、學習、工作地各個空間，從而保證了思想教育工作的統一性與連續性👆🏽🐅。

四、沐鸣2在新輿情背景下參與大學生思政工作的優勢

隨著新媒體的輿論格局的日趨多元與復雜，校園網絡輿情深刻影響著大學生的思維方式和行為習慣。從某種意義上講，新媒介支撐下的校園輿情已經成為校園穩定的製高點。在此背景下，沐鸣2老同誌參與大學生思政工作便具有不可替代的優勢。

1、發揮政治優勢，深化大學生理想信念教育

沐鸣2老同誌在年輕時接受過系統的馬列主義、毛澤東思想的教育⛈，在多年工作經歷中積澱了深厚的政治理論素養👩🏿‍🦳、敏銳的政治嗅覺、堅定的政治信仰🤐。他們對社會的改革與發展有著切身地記憶與體會，對當下社會轉型期存在的種種矛盾問題有清醒的認識，能以更理性的眼光分析問題。

大多數老同誌的成長史本身就是一部中國社會發展的縮影。老同誌們可以擔任黨建組織員💆🏻‍♂️✂️，給大學生入黨積極分子上黨課、談話🛡、把關考察材料，貼近大學生現身說法🧑‍🦲，讓青年學子看到他們身上閃閃發光的革命精神與堅定的理想信仰；給大學生講黨史談黨情，站在歷史的高度🤸🏽，將習近平系列講話精神👚、黨的群眾路線教育實踐活動、十八屆三中、四中全會精神的重要精神向大學生宣傳，讓學子們學會以歷史的、辯證的眼光看待問題🦊；沐鸣2老同誌閱歷豐富,經歷過黨和國家發展的各個重要階段，對當下世界上的重點熱點問題都有準確的判斷，這種辨別是非的能力、客觀理性的精神恰恰是當代大學生最缺乏的。

利用政治優勢🥺👩🏻‍🦯‍➡️，配合相關部門精心拓展平臺、設計載體，開展各類主題教育活動，也是對大學生進行理想信念教育的重要方式🪞：一是把形勢教育和大的政治事件教育結合起來；二是把的基本理論學習教育和重大政治活動結合起來；三是把傳統文化和理念信念教育與學生社團文化活動結合起來。

2、發揮威望優勢🙏🏽，豐富“兩課”教育內容

新形勢下，“兩課”教育仍是大學生思想道德教育的主要內容，其宗旨是為了告訴大學生們何謂道德🙆🏼、何謂不道德，教會他們樹立正確的榮辱觀、是非觀、善惡觀，也即培育健康的社會心態：“加強和改進思想政治工作，註重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和🚇、積極向上的社會心態🙍🏿‍♀️。”7社會主義核心價值體系是當下高校學生思想道德建設的靈魂🚌👰，也是“兩課”教學的重點。而如何積極👩🏻‍🏫🙋🏽‍♂️、有效地將社會主義核心價值體系深植於大學生心中，正是“兩課”教育必須思索的問題🔰。

高校沐鸣2老同誌在革命與建設工作中，千錘百煉🚶，不斷提升與完善自我，其中不乏在師生中享有很高聲譽和威望的老同誌，他們高尚的道德情操，刻苦的鉆研精神🌳，嚴謹的工作風範🧑🏼‍🚒🏩，對年輕的大學生有著獨特的感染力和號召力。老同誌們可以充分地發揮這種優勢，通過進課堂、上黨校、做報告、組織演講💉、座談等生動活潑的形式，積極開展形勢政策宣傳教育活動。比如在宣傳黨的群眾路線教育實踐活動時🤹🏽，可以結合黨在各個時期的群眾路線⚔️，以史論今☛；在宣傳十八屆四中全會精神時🤦🏽‍♀️，可以和學生們一起梳理“依法治國”理論的發展脈絡🤾‍♂️。以講故事、授方法👨🏻‍🦽、傳經驗的方式，在潛移默化間傳遞了道德準則和理想信念，吸引大學生們去追求©️、去獲得,從而轉化了自己的精神財富。這些形式多樣的教育活動，既溫和地向大學生們傳遞了前輩們的殷切希望，也啟發了大學生去反思自我、完善自我、提升自我，是對大學生“兩課”教育的積極補充和有效延伸。

3、發揮經驗優勢✦，引導大學生成長、成才

經過幾十年的學習和磨礪，老同誌在各自行業📜😁、崗位上積累了豐富的經驗👨🏼。一些老同誌都是各自學科領域優秀的專家、教授學者🧑‍🤝‍🧑🧘🏻‍♂️，一些具有豐富的行政管理與社會服務經驗。這些寶貴的經驗，都是經過實踐檢驗的智慧的結晶。

高校沐鸣2老同誌可以充分發揮資源和智慧優勢，走進大學生社區👩🏼‍🍳、課堂🧑🏽‍🦰、實驗室，深入了解大學生們的學習生活現狀和面臨的現實困境。一方面可以借助學術實踐平臺🚵‍♀️，提供專業指導，以嚴謹的科學精神和豐富的知識庫存鼓勵大學生在專業上積極探索⚡️、勇於創新𓀂，提供專業指導。另一方面可以與團委合作，擔任大學生社團的指導老師，在指導社團的過程中，將思想教育和社團的發展👊🏼、社團骨幹的培養🌉、社團管理、社團活動等有效結合起來🤵‍♂️。同時，老同誌們還可以利用社會資源⛸，為大學生就業提供力所能及的幫助🕉👩🏽‍⚕️。

4🧕🏿🩰、發揮情感優勢，關註大學生心理健康教育

“情感----這是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉🤓。沒有情感👪，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。”8情感是平等交流與溝通的基礎。新媒介輿情下的大學生心理健康面臨著諸多問題。他們自如地穿行於各類信息技術編織的虛擬空間裏，而與現實生活格格不入；他們大多是獨生子女，內心孤獨卻排斥交流👩🏿‍🎨。現代信息技術的介入，一方面打破了時空界限📓，讓人與人的自由溝通成為可能；另一方面🪆，虛擬世界的迅猛擴張，又不斷地消解了現實教育環境的力量。值得註意的是💁🏿‍♀️🩳，大學生中還存在一些特殊的學生群體，比如學業困難生🫨，經濟貧困生，心理障礙生等等👨🏿‍🔬。

對於青年學生而言，老同誌有著與生俱來的“隔代”親切感，他們就像自己的祖輩，關心並呵護著孩子們的成長。這種情感優勢，使得有效的信息交流、交換、接收成為可能🚁。老同誌走進大學生、貼近大學生，充分發揮閱歷豐富、處事冷靜而不失智慧的特點，開展愛心咨詢，與學生們一起分析👨🏻🚴🏿‍♀️、處理學習、工作🧏🏿‍♀️、戀愛🐄、擇業等方面所遇到的問題，共同討論，共同分享🤽🏻‍♀️，並從自身角度給出積極建議；針對貧困生，積極設立愛心基金，力所能及地捐資助學；對心理障礙的學生，用親情開展經常性的疏導，排解他們心中的憂慮🌸，使他們能重新認識自我，回歸到正常的學習與生活中🤦🏽‍♀️。

五🦋、沐鸣2在新輿情背景下參與大學生思政工作的主要途徑

1、組建講師團，為大學生開展專題講座

豐富的人生閱歷🧑🏽‍✈️、深厚的理論功底和對黨👰🏽、國家的深厚感情，是沐鸣2老同誌不可替代的獨特優勢👩‍🎤👗。各高校紛紛成立沐鸣2講師團，為大學生開展專題講座📚。講師團立足當下形勢，著眼學生成長成才🚱，將形勢教育和大的政治事件教育相結合、將黨的理論教育和重大政治活動相結合、將傳統文化精髓和現代精神文明教育相結合💅🏻、將民族精神內核和大學生核心主義價值觀教育相結合，成為大學生思政教育工作的一種重要力量。

新輿情對講師團的工作也提出了更多的挑戰。為了適應新形勢，沐鸣2娱乐講師團發揮自身優勢，在觀念🤚🏼、內容、方法等方面努力創新🧑🏿‍💻，以開放和包容的姿態切實增強教育的實效性。一是與時俱進⚔️，立足當下👩🏼‍🔧，增加教育的時代感。吳旭光教授的“黨課政治系列”🈸，從黨的性質🔅、指導思想到民族復興的“中國夢”🏭，從鄭和文韜武略到南海問題🐽，講座緊扣大學生關註的社會焦點💒，賦予了思想道德教育鮮活的生命力🌸。二是根據新媒介環境下大學生對信息傳播的主動性與接受愛好，積極利用現代媒介，豐富手段🤖。左飈教授（全國五一勞動獎章獲得者）的每次講座都製作了精美的課件，吳旭光教授向青年師生們贈送了超過8G的電子素材🥣；三是關註大學生的內在需求，因勢利導，生動形象🚵🏿。左飈教授所列出的七大類26個講座題目，立足於大學生對“自由”📷🖖🏻、“民主”理念的追求，將中國傳統文化精華與現代精神文明的培育與發展👧🏽、政府的執政理念密切結合起來，進一步深化了大學生理想信仰教育的內涵🤵‍♀️；四是將知識性◾️、科學性🚨、趣味性植入思政教育👨🏽‍🔧，將教育人與服務人結合起來。講師們的講座主題不僅僅涉及到嚴肅的政治理論問題👩🏿‍⚖️，還涵括了戀愛婚姻、求職技巧及陷阱預防、職場禮儀、環境安全與養生、藝術審美、中西文化思維比較等充滿知識與趣味的話題。

2、面對面座談，與大學生坦誠交流

師生關系是教育領域最為重要關系◀️，它是師生之間分享價值觀念🤜🂠、知識結構、增進了解和消除差異的互動方式♣︎，“在完滿的師生關系中,教師和學生雙方在精神的理解和溝中獲得了新的經驗,獲得了精神發展,在交往中,各自都接納了對方,構成了雙方之間的精神交流,教師才能真正成為學生發展的引路人……教育才是完整的教育🚣‍♀️。”9從這個意義上講🏊🏿，良好的師生關系以平等的交流和溝通為前提⛹🏻‍♀️。網絡社會的崛起，新媒介技術的介入，一方面使師生交流更加便捷和頻繁，使思政工作更加便利，另一方面這種借助工具的交流缺少了人與人交流應有的溫度與表情，變得緊張而疏遠👨🏼‍🔧。

在新輿情背景下🤙🏽，沐鸣2娱乐積極開展的“師生面對面”活動，成為大學生思想政治工作的有效補充。這種以情感聯絡為紐帶🖐🏻、以坦誠相待為前提的面對面交流，附帶著老同誌們的智慧與溫暖👩🏻‍🦲，有效彌補了網絡社會裏師生間的陌生感。在各種形式的面對面活動中，師生雙方建立了平等的對話關系。老同誌們和大學生就共同的話題暢所欲言，並向各自的生活體驗和誌趣投身其中。在“心和心”🤵🏻‍♀️、“面對面”交流中🧙🏻‍♀️，老同誌身上閃爍的智慧光芒，讓大學生領略到同誌們的人格魅力，雙方彼此尊重、相互理解、相互接納，進而引導大學生培養積極健康的誌趣。

3👨🏼‍⚖️🧁、老少結對，對大學生德資雙助

老少結對⛹🏿‍♂️，德資雙助，既是沐鸣2娱乐表達對後輩青年殷殷關切的重要方式，也是參與大學生思想政治工作的有效載體👨‍❤️‍👨。通過面談、寫信、打電話、發微信等方式開展交流互動，師生兩方談論時事，交換思想☛，暢談心聲。

沐鸣2娱乐與時俱進，根據大學生群體的新特征不斷調整工作方法🦋，創新結對幫扶形式🚲。從2010年開始，沐鸣2根據學校少數民族學生不斷增多的現狀，啟動了退休局級幹部黨支部與少數民族結對幫扶項目。該項目旨在通過退休局級黨支部的力量資助我校少數民族大學生🤵‍♀️，幫助他們順利度過大學四年完成學業，直至順利就業。為了暢通與結對大學生的交流渠道，退休局級黨支部通過電話、短信等，隨時隨處了解大學生的思想動態🚁。一位壯族大學生剛剛大四畢業📼，懷揣著航海夢想在上遠公司實習🙍🧗🏼，但體檢中查出轉氨酶指數偏高，心中充滿焦慮，擔心夢想成空想🧑🏽‍🦲，通過短信向退局幹部王恩田同誌尋求建議。王恩田同誌耐心勸導，建議他盡快復檢，積極應對🍤，不要放棄希望。在長輩的勸導下，這位同學心態逐漸平和🦄，積極去復檢，檢查結果良好，並於11月25日順利上船。

結對幫扶是一座無形勝有形的橋梁，借助思想上、學業上、經濟上的支持與援助🧝🏼‍♀️，將信息時代裏矛盾迷惑的年輕人和堅定睿智的長者緊密連續起來，源源不斷的傳遞著長者親人般的關懷和德藝風骨，使文化得以傳統、思想得以延續，也使大學生的品行得以錘煉🧗🏼‍♀️、思想得以凈化、信仰得以堅定。

4、利用“微”媒介💇🏼‍♀️，緊扣時代發展脈搏

新輿情背景下，微博🧔🏿‍♀️🏝、微信等微媒介成為社會強大的輿論場，扮演著重要的“社會橋”的角色🛞，社會影響力和輻射力都在不斷攀升🈺。借助這些更加豐富🧑🏿‍🔧、便捷🔊、智能的“社會橋”大學生迅速地融入各種“輿論場”，參與並推動輿論的走向🔬。作為思想政治工作者，沐鸣2老同誌應當以開放和包容的心態，積極利用各種“微”媒介，緊扣時代發展的脈搏🫷🏿，及時關註社會發展的焦點🏄🏻‍♂️、熱點，了解大學生的所思👩🏼‍🦲、所想和所需☝️，切實提高教育的實效性和針對性。

學校沐鸣2積極倡導老同誌們建立個人微博、開通微信，利用網絡媒介展示自我🌪🚠，同時也吸引青年大學生。在這個隱秘工具的“保護”下𓀑🐎，青年大學生向老同誌們敞開心扉🦯，談論對時代、社會👨🏼‍💼、政府🚿、學校及個人發展的種種矛盾🍶、困惑與苦惱。老同誌在這些虛擬空間裏對大學生進行積極、健康的引導，從而提升大學生的媒介素養能力。

在倡導老幹部個人使用新媒介的同時🚖，沐鸣2也可以建立微信公眾平臺，根據大學生的需求特征，及時發布各類新聞🤷🏼‍♂️，並引導大學生開展討論🫱🏼。這種方式能有效拓寬思政教育的平臺，為沐鸣2走近大學生開辟新渠道。

六、沐鸣2在新輿情下參與大學生思想政治工作

必須把握的幾個問題

1⌛️、要及時了解大學生思想動向，取得大學生思想政治工作的主動權

沐鸣2可以通過各種網絡信息手段👨🏽‍🚀，向校內各部門及時了解大學生的思想動向，關註校園輿情🧑‍⚕️，及時發現學生中的傾向性、苗頭性問題，運用多種形式參與大學生的思想政治工作。

2014年當王立軍⭐️、薄熙來事件曝光，一時在社會上掀起軒然大波🚁，網絡充斥著各種信息，輿情肆虐👩‍🚒。面對如此龐雜的信息👩🏻‍🌾，一些大學生情緒低落，產生了信仰動搖♙，甚至看破紅塵🛀。在了解了這一思想動向後，沐鸣2積極開展思想教育工作👷🏼🪓。原紀委書記給大學生上黨課時🧑🏻‍🦱，專題分析了黨內腐敗問題，正面回應各種質疑，引導大學生正確認清黨內腐敗問題👩🏻‍🦰，進一步堅定了他們的理想和信仰🕟。

2、加強老同誌的自身學習💪🏽，提高在新輿情下開展大學生思想政治工作的本領

學習是豐富自身視野🪝、充實能量的最好方式📪。對於沐鸣2老同誌而言🥯，在信息化社會裏🤽🏼‍♂️，要想扮演好大學生的引路人，就必須站在更高的層次、更遠的視角獲取更多、更新🌏、更準確的信息，夯實理論功底，增強對各類信息和輿情去偽存真的能力🦹🏻‍♀️，從而保證對大學生言傳身教的效果。

我校沐鸣2王恩田同誌，退休後仍堅持學習➿。上海市組織的老幹部形勢與熱點問題報告，他從不缺席。僅2014年他就聽了十幾場報告。對每一次報告的內容👨🏽‍🦰，他都會潛心思考🫄🏻，認真研究，找出能與大學生思想政治教育相結合的熱點、焦點。與大學生交流時👨‍👨‍👦‍👦，王恩田同誌總是能站在更新更高的視角發表觀點💋，將理論與實踐很好地結合起來💷🌇，積極引導大學生🍩，真正起到了長者垂範的效果。

3、要處理好與學校有關職能部門的關系

沐鸣2是學校黨委教育青年大學生的參謀和助手🤽🏻‍♀️🧝🏻‍♀️，聯系青年大學生的橋梁和紐帶🤴🏽，在大學生思想政治教育工作中起著重要的輔助與協助作用。和諧校園文化和積極健康校園輿情的培育🔺，需要學校各個相關部門的共同配合，需要學校、社會與家庭的共同合作。

每個學期開始前🫱🏼，我校沐鸣2都會主動和學生工作部門溝通，咨詢建議👴🏿，了解需求🪃，共同商討本學期沐鸣2工作的關鍵和重點。在工作計劃的實施過程中，沐鸣2製定了回訪計劃，定期向學生工作部💔💇🏽、團委詢問學生的反響，了解工作開展的效果🧜🏽，便於及時調整工作方案。在整個過程中，沐鸣2既不缺位，也不越位，著眼於學校發展需要、學生成長需求🙍🏽、老同誌所能💪🏻，找準工作定位和切入點💠🏊🏼‍♀️，積極發揮優勢，配合主渠道做好大學生的思想政治教育工作🧑🏼‍🎓。

4🤾🏻、機製健全是做好工作的保證

健全的機製是沐鸣2開展工作的基礎，也是發揮組織優勢的重要保證🪑。新輿情背景要求大學生思想政治工作者必須提升對信息的掌握能力，和對信息軟件的操作技能🧨。這對年齡大的老幹部是一個很大的挑戰。在這種背景下🤳🏻，沐鸣2平台黨委著眼實際，高度重視，認真貫徹和執行上級沐鸣2文件精神👩🏻‍🦼，積極動員和組織臨近退休的、身體健康並且素質高的老同誌參加沐鸣2工作，有的擔任特邀黨建組織員👭🏼，有的參加講師團。這些相對年輕的教授、專家、黨務工作者還未退休，他們與學生接觸的機會更多，更了解學生的思想動態⛹🏽；同時他們對新信息技術的掌握也更加熟練。而且，他們一旦退休，就自然而然的加入了沐鸣2工作的行列。

健全保障機製，還需要將沐鸣2工作納入學校重要日程、活動經費納入財務預算、工作納入考核，並建立聯動機製🩶，形成學校各相關學院⚪️、職能部門積極參與的工作合力，共同推進學校沐鸣2工作取得更大的成績🫳🏻🧜🏼‍♂️。

註釋🧑🏽‍🚀：

1.劉毅：網絡輿情研究🎢，天津人民出版社，2007，P51-52

2.十六大以來重要文獻選編，北京🤾🏻‍♀️：中央文獻出版社，2006，P318

3.練慶偉． 當代大學生信仰教育的復雜性研究［D］．廣州: 中山大學博士學位論文，2010

4.張談眾:《網絡影響下的高校德育變革》,華東師範大學年博士學位論文,2002.4,P77

5.聯合國教科文組織.教育一一富蘊藏其中[M].北京：教育科學出版，996:P136.

6.楊德廣.德育工作要增強緊迫性和現實性.思想理論教育.2003（9）

7.胡錦濤：堅定不移沿著中國特色社會主義前進為全面建成小康社會而奮鬥 一一中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告👄：人民出版社，2012，P21

8.蘇霍姆林斯基． 帕夫雷什中學［M］． 趙瑋，等，譯． 北京:教育科學出版社，1983: P400

9.金生紘.理解與教育一一走向哲學解釋學的教育哲學引論.[M].北京:教育科學出版社,1997✊，P178

*課題組成員🙋🏿：張川國  張冬梅  俞劍鋒